Documentu Pregón de Miguel Solís Santos lleíu esti domingu nes Fiestes d’El Bollo d’Avilés by asturnet 4 d'abril, 2010 Sra Alcaldesa dAvilés, Xana, Xanina y Dames dhonor, Autoridaes del Conceyu, Avilesines, Avilesinos, Amigos y Collacios toos. La verdaera patria ye la infancia. Nel desván del nuestru pensamientu atópense los recuerdos más emotivos de la neñez. Ehí tán, cubiertes de sagraes povises, les imaxes de Les Navidaes, la nueche de Reis, el primer llibru de llectura ol golor tienru y evocador de la mañana de Pascua, mezclienda del salitre que trail vientu, darumes de primavera nuvatina y de bollos pascuales recién salíos del fornu. Un añu más, y con ésti son yá 117, saludamos a les Fiestes dEl Bollo, y un añu más, tornamos a la patria más íntima, la que tenemos preñada descenes de señardá, la nuestra infancia. Un añu más, como viaxeros infrayables del tiempu, aportamos pa gociar de la siempre afayadiza Primavera. Y con ella, la Pascua; la Lluna llena equinoccial; el nordés xeláu dabril y el tímidu rebiltar de la Natura tempranera. Asina, como manden los cánones del ciclu de la vida. Asina, tornando a la infancia, a la nuestra patria primera. * * * La Fiestal Bollo tien rexistru de nacencia y non sólo eso, el so partu vieno venceyáu a una declaración de principios. Como popularmente se diz, truxo un pan embaxol brazu, un espíritu que trescendió perende acullá lo cenciellamente folixero Esi espíritu ye la reconciliación, la fraternidá y la concordia. Permítanme que faigamos alcordanza al mirar les fotos marielles pol tiempu y viaxemos al Avilés indianu, al Avilés de finales del sieglu XIX. Una de les edaes más apasionantes y apasionaes peles que pasól nuestru milenariu pueblu. Daquélla, los capitales astur-cubanos cruciaben locéanu en viaxe de vuelta pa da-y a la Villa un calter nuevu y destorgala de les llagañes dun abegosu suañu datrasu secular. Foi la postrera década del XIX cuando vieno la lluz llétrica, el teléfonu, se proyeutaron los enanches urbanísticos, sindustrializó la ciudá, sabrió al tráficu marín la dársena de San Xuan y llegól tren, que, como vena vital, truxo enerxía xoven cola quentrar na modernidá a ritmu de llocomotora. Pero paradóxicamente, foil ferrocarril, el pregoneru de los nuevos tiempos, la mazana la discordia quallevantó una postiella quamosabal pueblu dAvilés nos sos adientros. Naquélla dómina, Avilés atopábase dixebráu en dos bandos: el lliberal, abiertu al progresu, y el conservador, más enraigonáu en vieyos plantegamientos. La tensión ideolóxica alquirió forma desproporcionada nun debate bizantinu, nun alderique aparentemente irrelevante, que yera ónde asitiar la nueva estación ferroviaria. Los lliberales -capitaneaos pol marqués de Teberga, trunfador políticu del momentu- escoyeron el final del barriu Sabugo, en Cantos onde satopa güei-, los conservadores, na cai La Industria, el tarrén quanguaño ocupa la estación de FEVE, agües enriba de la ponte San Sebastián. El debate acabó en conmoción pueblerina, naide nun quería dar el brazu a torcer nes sos tesis. Asina, industriales y cantistes, que yera como llamaben a los dos bandos, entamaron cavar dos trincheres ensin fondu nun Avilés que malpenes trespasiaba los diez mil habitantes. La mitá de la villa vivía despaldes a la otra y con éstes entró nescena un médicu municipal, nacíu en Castripol, el pueblu, que na llende del Eo, foi capital de lAsturies rebelde cuando la francesada. Esti galenu, don Claudio Luanco, ensin resabios llocalistes, apautósel Miércoles Santu de 1893 con otros filántropos del momentu, y toos xuntos, oficiaron de parteros al traer al mundiu una xenial idega cola que zarrar les antigües ferides que nun cicatrizaben col tiempu: La idega foi facer una fiesta de fraternidá y folixa que reconciliara a tolos avilesinos. Acababa de nacer la Fiestal Bollo. El domingu Pascua de 1893, un volador mañaneru fizo los honores a esi gran proyeutu de xermandá. Un pregón dAntonio María Valdés, una carroza y malpenes una trentena músicos foron los humildosos anicios de la nuestra fiesta. Tamién el bollu escarcháu tomó partíu, como maraviosa disculpa, pal acercamientu ente los vecinos de la villa. Les agües bautismales punxéronles les ñubes, pues esi día abriéronse los cielos pa dexar cayer un bastiazu diluvial percima los nuestros güelos. El vientu cafiante y reciu rubricó lacta de nacimientu. El Bollo taba servíu. * * * Lespritu desta fiesta, que ye nesencia la fraternidá y lentendimientu de los avilesinos, ha ser el leit-motiv que nun hemos escaecer, que nun hemos perder de vista añu tres añu, como una reafirmación, como un filu conductor que, pasando de xeneración en xeneración, confirmel nuestru avilesinismu. Y… ¿qué ye lavilesinismu? Ye sintise miembru dun organismu vital nomáu Avilés, ye sumase con bon rixu al progresu del conceyu, ye querer la so Hestoria, costumes y vezos, ye ser conscientes de formar parte integral dun ecosistema, que funciona sigún el nuestru compás biolóxicu Asina lo espresaron hai cuasi milenta años los quentós redautaron el Fueru, la nuestra más grande carta didentidá coleutiva, el nuestru manifiestu de constitucionalidá como villa llibre frente al poder arbitrariu de los señores de forca y cuchiellu y sancionáu pol Rei más dun sieglu enantes que la Carta Magna inglesa. Avilés -aquel Abillés como entós se llamaba-, yera un oasis de llibertá metanes el paisaxe feudal, yera una islla de homes llibres mirando al Cantábricu. Gracies a esti xestu, a esta conxunción de preeminencies, Abillés llegó ser un territoriu diguales favoratible al esporpolle comercial. Darréu, la villa convirtióse nún de los puertos de mayor sonadía dende Portugal a Francia, o como entós se dicía, de Bayona a Bayona. A lo llargo de la Edá Media, munchos foron los que recalaron nAbillés, atrayíos polos privilexos que lu adornaben. Sigún nos cuenta la Hestoria, por mediu de la Diplomática, los foriatos o estranxeros que deseaben avecindase nos nuestros llares, amás de xustificar la so residencia na villa amurallada, teníen qualgamar la Carta de Vecindá, cartafueyu quuna vegada alquiríu por ser bon poblador, daba tolos drechos del Fueru al nuevu vecín. Asina, amás de con asturianos llegaos de los montes, los valles y la mariña, Abillés abrióse a francos, gascones, xudíos, gallegos, vascos, castellanos y más xentes que nel crisol del tiempu enriquecieron el solar y dieron llugar a lo que nós anguaño somos. Acabantes davecindase, tres algamar el privilexu de la Carta, el nuevu avilesín daba una convidada a los sos vecinos. Desta manera, con esti ritu iniciáticu, arroblabal pautu damistá. Hermanábense toos al rodiu duna mesa enllena dun bon xintar y regada con un vinu de confraternidá. De la Llingua Griega viennos la pallabra ágape, que significa llacuada, xinta o comida de xermandá. Ye mui significativo, la raíz desi términu tien el mesmu aniciu que la pallabra amor. Podría diseñase una simetría ñidia ente la convidada medieval al avecindase na Villa y la popular Comida na Cai del Llunes de Pascua danguaño. Hai un claru paralelismu ente elles. En dambes la finalidá ye idéntica, esaltar lespíritu de fraternidá al pertenecer a una mesma colectividá, a una xera conxunta. En dambes lescenariu ye bien paecíu, una mesa horizontal, igualitaria y fraternal, escenariu dun xintar, dun ágape que nesencia ye un actu damistá, damor y xermandá. La Comida na Cai nun ye más quun capítulu non escritu del Fueru, la firma folixera, con un tresfondu de reafirmación popular davilesinismu militante. * * * Otru de los ingredientes fundamentales y fundacionales de la nuestra fiesta de Primavera ye la Música. Ye imposible camentar cómo sedríal Bollo ensin los pasucais, les muñeires, los xiringüelos y ensin los acordes de la nuestra música tradicional enllenando lalmósfera xaranera de la Pascua. La primer fiesta dEl Bollo, la de 1893, pesiar la bastiada dagua que moyó los festexos daquella xornada, nun foi a torgar que la banda municipal diera un conciertu de tres hores nos arcos de la Plaza les Aceñes. Too un flechazu que daba pasu al noviazgu de la Fiesta cola Música. Dicir Música ye facer una feliz sinonimia col ser avilesín. Cinxéndonos a la Hestoria, relataba Solís de Merás, el cronista de Pedro Menéndez, que na campaña de La Florida escontra los hugonotes, los pocos contrincantes prisioneros que llibraben de la espada del Adelantráu yeren los músicos. Lamnistía llevábenla implícita nes sos flautes, nes trompetes, nes xiblates y nos violinos. Quiciabes un puntu de sensibilidá de don Pedro pa colos sos enemigos. El binomiu Música-Avilés tien dos nomes que resplanden con lluz propia. Ún dellos ye conocíu por toos, Julián Orbón, fíu de Benjamín, musicólogu de prestixu. Julián bien ceu dexól so pueblu pa dir cola so familia a Cuba, a LHabana, la ciudá que bien merez el nome de segundu Avilés. La capital caribeña onde se forxól drama de la Modernidá avilesina, el ñeru de los capitales indianos que revirtieron na primer industrialización seria de la nuestra villa. Ellí, al otru llau del océanu, perende acullá de la llinia lhorizonte, el xoven Orbón punxo en pentagrama les idegues que de siempre cantáben-y al oyíu del so maxín dartista. La so música orquestal, les sos composiciones de cámara valiéron-y un puestu ente los grandes de la música clásica iberoamericana. El segundu músicu con nome propiu ye un sabugueru, hasta agora poco conocíu. Ramón Fernando de Garay, nacíu en barriu marineru hai cuasi 250 años, un cuartu mileniu. Vieno al mundiu esautamentel día quen Saltzburgu el prodixosu Mozart apagaba les velines del so quintu cumpleaños. Toa una premonición. Afirmal el musicólogu y direutor, José Luis Temes, que Garay, ensin duldes yel padre del sinfonismu español. Esti añu, tovimos la suerte doyer a Garay nAvilés, na Selmana de Música Relixosa. La orquesta Julián Orbón interpretó la so 10ª Sinfonía, daire inequívocamente haydinianu. Amás lestrenu cellebróse na ilesia nueva de Sabugo, quocupal mesmu llugar nel que sieglos atrás sallevantaral Conventu la Mercé, ondel padre de Garay taba emplegáu como organista polos flaires mercedarios, a cambiu de comida y vestíu. Con estos dos puntales, Orbón y Garay, bien merez el nuestru pueblu tar asociáu a les corchees y a les claves de sol, in aeterno. Faláremos enantes de la vinculación dAvilés a Cuba. Ellí remansara Orbón, y dellí tornaren los emigrantes avilesinos tresformiaos namericanos, nindianos, cantando los aires cadenciosos, murnios y enllenos de señardá de la Cuba perdida, tarareando les habaneres de los atapeceres equinocciales mudaes en tonos buxos dapasionáu dramatismu. En fin, les habaneres de la tan llonxana y cercana Cuba, la música recuperada de los nuestros clásicos, los vibrantes ritmos rockeros, los célticos floreaos de les gaites y latávica tonada astur tienen un singular puntu dalcuentru nEl Bollo nun sincretismu mui nuestru, con sellu dinconfundible asturianismu. Faciendol contrapuntu musical a estos sones pascuales, esti añu habremos añadir una ritmu más: la samba brasileira, materializada en xeniales llinies arquiteutóniques de fierru y cementu que se reflexen nes agües de la ría: El Cientru Niemeyer, fíu del arte dun xoven arquiteutu de cien años dedá. Otra vez, la vocación tresoceánica dAvilés surde pelos poros del so vieyu pelleyu. Too un luxu: al llau de la nuestra casa allevántasel Niemeyer, un trozu de Brasilia, la capital que suañó don Óscar y surdió delantre los nuestros güeyos en 1956, digual edá quEnsidesa y, que por una casualidá hestórica, tomal relevu nel mesmu solar onde una xeneración davilesinos escribieron una de les páxines más significatives de la cronoloxía llocal, convirtiendo la Villa del Fueru na Capital del Aceru. Cientru Niemeyer, arguyosu y gayasperu, cola so figura hemisférica y blanca, avilesín singular que ta acabantes davecindase a la solombral vieyu Fueru, embaxador del país del Amazones na nuestra ría La ría, lexe del antiguu alfoz de Gozón, columna vertebral de la nuestra Hestoria dictada nel agua por Rui Pérez, Pedro Menéndez, Martín de las Alas, los mareantes sabugueros, los emigrantes a Cuba…. y tamién arteria onde muerren los nuestros ríos, pequeños, de curtia xeografía, pero cargaos de lleendes y mitos, comol Tuluergo, árbitru que marcó secularmente la frontera ente dos mundios sociales bien estremaos, La Villa y el pueblu de Sabugo. De xuro quel Tuluergo, como tolos regatos y fontes astures, tien les sos dioses proteutores, les sos xanes filando cadexos doru les nueches de Lluna llena. Como nun podría ser dotru xeitu nAsturies, el país del agua, dos delles, Xana y Xanina, presiden la Fiesta, dándo-y cara xoven, como xestu de feliz sinécdoque. Elles, más que naide, representen güei lo avilesino. Son el símbolu de la Villa. Nelles espeyámonos toos, pues son les garantes y la garantía de la Fiesta. Saludando dende la so carroza real supervisarán la folixa xeneral, pa que siga la tradición, pa que seya una realidá un añu más. Lotru símbolu yel Bollo, el nome propiu col que bautizó don Claudio Luanco esta conmemoración primaveral. Formalmente llama latención el so diseñu. Ye tetraméricu, tien muncho de rosa los vientos; ye sinuosu, con cabos y golfos como un mapa dislla con tesoru-, plásticamente perfeutu, tien silueta armoniosa y nació con vocación diconu ensin sabelo; pero percima de too esto, tien el noble oficiu de servir de pan común de fraternidá ente los avilesinos de paz, que -tornando a la patria de la nuestra infancia- güei somos toos nesti milenariu pueblu. ¡Quentame la Folixa! ¡Puxa Avilés! ¡Puxa la Fiesta dEl Bollo! Entrevista a Miguel Solís Santos n’Asturnews 4 d'abril, 2010 0 FacebookTwitterPinterestEmail
Fiestes Uviéu, Xixón y Avilés van entamar una folixa pa promocionar la capitalidá europea de la cultura pa 2016 by asturnet 17 de setiembre, 2009 La Conseyería de Cultura y Turismu del Principáu y los Conceyos dUviéu, Xixón y Avilés programen una Nueche Blanca enllena de conciertos musicales pal 3 dochobre venceyada a la candidatura a la Capitalidá Europea de la Cultura de 2016. La Conseyera de Cultura y Turismu del Principáu, Mercedes Álvarez González, y los conceyales de Cultura de los Conceyos dUviéu, Xixón y Avilés, José Suárez Arias-Cachero, Justo Vilabrille y Román Antonio Álvarez, presentaron apcoyá la Nueche Blanca dUviéu, Xixón y Avilés, que se va desendolcar el sábadu 3 dochobre nel marcu de los actos previstos pa la Capitalidá Europea de la Cultura de 2016, a la quopten les trés ciudaes asturianes nuna candidatura conxunta. España y Polonia comparten capitalidá tala esi añu. Les trés ciudaes van axuntar, nun total donce escenarios, 24 actuaciones. El cartelu inclúi rock (McCoyson, Black Horde, Walls of Troya, One For Apocalypse, Doctor Explosión), música dautor (Fran Gayo, Igor Paskual, Pablo Moro, Pablo Valdés, Xuliu Antidio), pop tradicional y de nueva espresión (Los Mancos, Elle Belga, La Jr, Burbujas y Seres Despreciables, The Paperbacks), hip hop (Arma X, Dj Pimp), metal (Avalanch, Sauze) y música de raíces clásiques y retorcíes (Lucas 15, Michael Lee Wolfe, Felpeyu, Xera, Montañas). Los conciertos, a partir de les diez de la nueche, van repartise pel Muséu del Ferrocarril, la Ciudadela, lAntiguu Institutu y les Termes nel casu de Xixón, la plaza de Trescorrales, el Palaciu de Toreno y el teatru de Pumarín, nUviéu, y la casa de la Cultura, la plaza de los Hermanos Orbón, la ilesia vieya de Sabugo y el Palaciu de Camposagrado, nAvilés. La Nueche Blanca dUviéu, Xixón y Avilés sigue la tendencia quentamara notres ciudaes españoles dabrir espacios culturales toa una nueche y agospiar nellos toa mena dactividaes culturales. Uviéu, Xixón y Avilés son les úniques ciudaes españoles que presenten una candidatura común na competición por ser Capital Europea de la Cultura. Pal Gobiernu del Principáu, promotor de la candidatura asturiana en collaboración colos conceyos dUviéu, Xixón y Avilés, la Capitalidá Europea de la Cultura ye una oportunidá única de facer visible lesfuerciu que les trés ciudaes asturianes vienen faciendo en materia dequipamientos y programes culturales de calter internacional, con importantes elementos de tradición ya innovación combinaos y con exes dactuación cooperatives quinscriben los valores y la creación local nos nuevos marcos dinámicos de la creatividá contemporánea. La Conseyera de Cultura y Turismu solliñó la importancia de la candidatura conxunta de les trés ciudaes: Somos una candidatura única. Única pola so voluntá damosar cómo, en materia cultural, les trés grandes ciudaes (y les demás de la so contorna inmediata) funcionen pa toles persones interesaes na cultura de manera tan complementaria ya intelixente que nos permiten falar duna gran metrópoli cultural, con una ufierta variada que recueye bayura de sensibilidaes ya intereses. Única porque va abordar conxuntamente los compromisos estratéxicos de la cultura asturiana pa les próximes décaes. Y porque esta cooperación demuestra la capacidá de les alministraciones públiques dalcontrar grandes espacios acordies y collaboración nel marcu de lacción cultural. Les amueses de la fuercia de la que surde la candidatura puen percibise de forma meridiana na fuerte presencia de la ufierta cultural nel triángulu asturianu. Son exemplu evidente dende la temporada dópera o de zarzuela uvieines a les programaciones internacionales de teatros ya instituciones con sede nes trés ciudaes, y les previsiones dacciones futures que van multiplicar esa axenda: esposiciones, conciertos, encargos de producción artística, dos orquestes sinfóniques dalta calidá, un centru darte y creación industrial o un conxuntu de museos escelente, amás dactividaes nel terrén de la escena contemporánea o del espardimientu del patrimoniu. La candidatura asturiana yá recibió más de 300.000 votos (ye la segunda con más apoyos) nel procesu de votaciones populares promovíu pola Asociación de Ciudaes Candidates na so páxina web (www.candidatecities.org). 17 de setiembre, 2009 0 FacebookTwitterPinterestEmail
Lliteratura Robert Wilson reivindica en Xixón el xéneru policiacu porque “toos somos espíes” by asturnet 12 de xunetu, 2004 Toos somos espíes y echamos la vida nuna mentira constante, representando papeles distintos acordies con cada situación. L’escritor británicu Robert Wilson, que presenta na XVII Selmana Negra de Xixón la so última novela, ‘En compañía de extraños’, defendió güei esi argumentu nuna comparecencia pública na qu’aseguró que vivimos a la gueta de que los nuesos actos seyan verosímiles. L’autor británicu, qu’anguaño reside en Portugal depués de percorrer Asia y África y de vivir un tiempu en Grecia, presentó la so obra más reciente como frutu d’un interés personal por afondar nes rellaciones humanes y debuxar un escenariu hestóricu nel que toos son perdedores: La Lisboa y el Berlín de les boquiaes de la Segunda Guerra Mundial. Nesi contestu coinciden una matemática y espía y l’agregáu militar de la Legación alemana, personaxes que teyen una narración a la gueta d’un amor inverosímil nun mundu onde naide nun se pue enfotar en naide. Robert Wilson tien previsto mantener un alcuentru col públicu a partir de les 20,30 hores nel recintu de la Selmana Negra, cuyu programa inclúi pa güei un conciertu de los xixoneses Manta Ray a les 23 hores, un alderique previu sobro la Revolución d’Ochobre de 1934 na carpa de Radio Kras y una amuesa de curtiometraxes premiaos nel Festival de Curtios d’Avilés. 12 de xunetu, 2004 0 FacebookTwitterPinterestEmail
PolíticaSociedá Llaviana da lluz verde a la moción de sofitu a la oficialidá by redacción asturnews 1 de febreru, 2018 El Plenu del conceyu de Llaviana aprobó esti miércoles una moción de sofitu a la oficialidá na que qu’insta al Gobiernu asturiano a algamar un consensu pala reforma del Estatutu. Siguir lleendo 1 de febreru, 2018 0 FacebookTwitterPinterestEmail
EducaciónPlástiques La Ventana de la Factoría vuelve con nuevos ciclos de videoarte y d’ilustración infantil y xuvenil by redacción asturnews 13 de xineru, 2022 La Ventana de la Factoría Cultural entama’l 2022 col so cuartu ciclu de videoarte y el segundu d’ilustración infantil y xuvenil. Siguir lleendo 13 de xineru, 2022 0 FacebookTwitterPinterestEmail
ConceyosEscéniquesFiestes Cuentacuentos con mensaxe, cine y circu train animación infantil a San Agustín by redacción asturnews 12 d'agostu, 2021 La programación festiva de San Agustín acuta un llugar preferente pa la infancia y a los talleres de robótica y medioambientales, sumense esta fin de selmana cuentacuentos con mensaxe educativu y solidariu, y rises garantizaes con Circu & Humor, na plaza de Camposagrado, del 14 al 22 d’agostu, a les 20 hores. Amás de la vuelta del cine familiar na plaza d’España, del 23 al 25 d’agostu, a les 22.30 hores. Siguir lleendo 12 d'agostu, 2021 0 FacebookTwitterPinterestEmail
ConceyosTurismu Uviéu vende en FITUR el Camín de Santiago, la gastronomía, congresos y la capitalidá by redacción asturnews 23 de xineru, 2020 Uviéu va vender en FITUR el Camín de Santiago, la gastronomía, congresos y la capital, como see de cites nacionales de la Cultura o los Deportes a lo llargo d’esta fin de selmana, cuando se producen les visites del públicu en xeneral a esta Feria Internacional de Turismu. Siguir lleendo 23 de xineru, 2020 0 FacebookTwitterPinterestEmail
ConceyosPlástiques Jessica Nieves, Llucía Carrizu y Nair Rodríguez, ganadores del XXI Concursu de Cartelos y Fotografía del 8 de marzu by redacción asturnews 10 de xineru, 2020 Entamáu pol Conceyu d’Avilés al traviés de la conceyalía d’Igualdá, acaben de conocese los ganadores del XXI Concursu de Cartelos y Fotografía del 8 de marzu. El cartelu vencedor, de título “Alma”, va presidir los actos del Día de la Muyer en 2020 n’Avilés, y recibe un premiu de 900 euros. La meyor fotografía en color, “Atrapando’l futuru”, y en blancu y negru, “Tradiciones ensin xéneru”, van tener un galardón de 600 euros cada unu. Siguir lleendo 10 de xineru, 2020 0 FacebookTwitterPinterestEmail
ConceyosSociedá Iniciativa pol Asturianu anima a usar l’asturianu nos autobuses urbanos by redacción asturnews 15 d'ochobre, 2019 Iniciativa pol Asturianu vieno acabante d’animar a los conceyos d’Avilés, Castrillón y Corvera a usar l’asturianu nos autobuses urbanosnuna nota de prensa na que plantega que los responsables municipales aconceyen cola empresa pa que l’asturianu entame a tener visibilidá nos autobuses. Siguir lleendo 15 d'ochobre, 2019 0 FacebookTwitterPinterestEmail
EducaciónFiestes La Universidá d’Uviéu celebra la Nueche Europea de los y les Investigadores by redacción asturnews 27 de setiembre, 2018 La Universidá d’Uviéu celebra la Nueche Europea de los y les Investigadores con actividaes que desenvolveránse’l vienres 28 de setiembre, a partir de les 18 hores, nel Edificiu Históricu d’Uviéu, l’antigua Plaza del Pexe d’Avilés y nel Muséu del Ferrocarril de Xixón. La novena edición inclúi como novedá un ‘scape room’ y una actividá de ciencia ciudadana. Siguir lleendo 27 de setiembre, 2018 0 FacebookTwitterPinterestEmail